Slavný hromovládce Perun stojící v èele slovanského panteonu a vládnoucí v¹em slovanským bohùm. Nesmlouvavý pán hromu, blesku, vìtru a bouøe, který sesílá blahodárný dé¹» a napomáhá vì¹teckému umìní. Zároveò v¹ak umí na své pohanské pøíznivce poslat katastrofální pohromy.

Zakopat sekeru a zahnat duchy

Perun byl uctíván jako nejvy¹¹í z nejvy¹¹ích a obìtováván mu byl zpravidla mladý a silný býk. Sesílal na zemi blahodárný dé¹» a první „Perunovo“ zahømìní vyhánìlo zimu a vítalo první jarní dny. Lidé si lehali na zemi, líbali ji, dìlali rámus venku i v chalupách, nebo zakopávali sekery pøed domem. Tìmito rituály oslavovali ukládání se dlouhé zimy k zimnímu spánku a ¾ehnali svému pánu a vládci Perunovi.

Ostatnì nejznámìj¹í symbol Peruna, sekera, se stala souèástí mnoha vesnických krojù. Údajnì má unikátní magickou schopnost ochrany pøed zlými duchy a démony. Nìkteré zvyky dodr¾ujete i vy a mo¾ná ani nevíte, ¾e se jedná o pohanské triky va¹ich dávných pøedkù! Napøíklad dávným symbolem Perunovým je le¾atý køí¾. Køi¾ujete se pøed bouøkou a domníváte se, ¾e je to køes»anský zvyk trojjedinosti? Omyl. Tímto se za dávných èasù prosíval Perun, aby u¹etøil prosebníky od svého bo¾ského hnìvu a neseslal na nì hrozivé hromy a blesky.


Znáte rovnì¾ pravou tradici velikonoèní pomlázky, èi øehtaèek? Velikonoèní svátky se staly pro pohany svátky Perunova vítìzství nad zimou. Nejèastìj¹ím symbolem jara byla upletená pomlázka. Její vzhled pøipomínal blesk a práskání nahrazovalo „prvohromobití“ a zahánìlo zlé duchy pod zem, podobnì jak ji¾ zmínìná øehtaèka. Nastupující køes»anská víra se sna¾ila pohanské zvyky vymýtit, u Perunova kultu v¹ak narazila na tvrdý oøí¹ek, proto do¹lo ke kompromisu a mnoho rituálù a zvykù zùstalo, av¹ak zá¹titou jí byla u¾ køes»anská tradice.

Tajemství dubu na Petøínì

Kult Peruna byl zøejmì nejsilnìj¹ím pohanským kultem v na¹ich krajinách. I po pøísných zákazech a upalováních Perunových pøíznivcù a pohanských knì¾ek se stále nedaøilo mocného Peruna vymýtit. Uctíval se dokonce a¾ do konce 19. století a dne¹ní konspiraèní teorie tvrdí, ¾e je v tajných øádech uctíván dodnes.

Posvátným symbolem a „modlitebním chrámem“ Perunovým byl od pradávna dub. Jeden takový veliký a starý dub rostl i v Praze na Petøínì, kde se mnoho Èechù chodilo k Perunovi modlit a zanechávali tam své obìti. Nìkdy býka, èi dokonce obyèejný èerstvì upeèený chléb, ¹eptem se v¹ak mluví dokonce i o lidských obìtech.

V zimním èase se u tohoto dubu dìlával za pøítomnosti Perunových knì¾ek velký oheò a v nìm se zjevovali podivné lidské tváøe a tomu ohni se pak Èe¹i klanìli a mìli ho ve velké úctì. Dnes u¾ tento dub na Petøínì nenajdeme, oèití svìdci v¹ak mluví o podivné energii a síle, která v místech, kde dub stával, stále dává vìdìt o pohanských rituálech a obìtních seancích, které se tu kdysi za tajemných èerných nocích konávaly.