Králové nebo mágové?

O tøech králích se zmiòuje pouze Matou¹ovo evangelium: „Kdy¾ se narodil Je¾í¹ v judském Betlémì za dnù krále Heroda, hle, mudrci od východu se objevili v Jeruzalémì a ptali se: Kde je ten právì narozený král ®idù? Vidìli jsme na východì jeho hvìzdu...“

Celý pøíbìh prosákl do Bible nejspí¹ omylem. Králové nebyli ®idé, ale cizinci, patrnì Per¹ané nebo Babyloòané. To, ¾e putovali za hvìzdou, je dùkazem znalosti astronomie, ale i hluboké víry v astrologii. Slovo mudrc pou¾ité v evangeliu je odkazem na perskou knì¾skou tøídu, která se zabývala právì astronomií a astrologií. Nebyli to králové v pravém slova smyslu, ¹lo ale jistì o vzne¹ené mu¾e.

Jak slavíme tøi krále dnes

©estý leden je den, kdy vìt¹ina z nás odstrojuje vánoèní stromeèek. Je to pomyslný konec Vánoc. ®ádná velká legrace se od toho èekat nedá. V èasech na¹ich pøedkù tomu tak rozhodnì nebylo. Tøíkrálová koleda byla velmi oblíbená zábava. Pøevleèení chlapci psali posvìcenou køídou snad na ka¾dé dveøe K + M + B.



 Dnes se málokdy stane, ¾e by nìkdo pøi¹el koledovat k domovním dveøím. Není divu, nejspí¹ by ode¹el s prázdnou. To v¹ak neznamená, ¾e koledování zaniklo úplnì! Jen se zmìnil zpùsob. Ve mìstech se v tento svátek dají bì¾nì potkat pøevleèené dìti vybírající peníze na charitu.

Co v¹ak nezmizelo, je tradice Betlémù. Skoro ka¾dý Èech má doma v pokoji nebo na oknì malý Betlém. Hned po Je¾í¹kovi, Marii a Josefovi jsou nejroz¹íøenìj¹ími figurkami právì tøi králové! Není to jen pro jejich krásné obleèení, ale i pro poetiku a tajemnost jejich pøíbìhu.

A¾ budete letos vybalovat figurky tøí králù a slavnostnì je stavìt do Betlémku, vzpomeòte si na text známé koledy: „My tøi králové jdeme k vám, ¹tìstí, zdraví vin¹ujem vám.“ Kdy¾ je hezky pohladíte a dáte na èestné místo, urèitì pøinesou ¹tìstí a zdraví i vám!

®enské a mu¾ské energie – vìèné protipóly, které hýbou svìtem! A» u¾ jste ¾ena nebo mu¾, v¾dy máte obì dvì, a hodnì závisí i na va¹em znamení! Nauète se tyto síly vnímat a vyu¾ívat! Více ZDE...