Zlý pohled a ochrana pøed ním

O moci zlého pohledu se vedly spekulace u¾ v dávných dobách. Tradovalo se, ¾e takový pohled dovede pøivodit nemoc, ne¹tìstí, ztrátu ¾ivota nebo prokletí. Jednalo se v¾dy o pøímý pohled z oèí do oèí. Zlý pohled byl sycen nenávistí, na druhého jako kdyby v tu chvíli z jeho oèí ¹lehaly plameny nebo blesky.

Obrat, který nalezneme v knihách, ¾e nìkdo do nìkoho zabodl pohled, tak nebyl ani pøíli¹ nadsazený. Ten koho, se takový pohled v tu chvíli dotkl, byl vìt¹inou doopravdy zasa¾en a vryl se mu do du¹e. Subjektivnì pak mohl poci»ovat strach a stres, nevolnost nebo se mu mohla zatoèit hlava.

Dal¹í úèinky zlého pohledu jako nemoc, ne¹tìstí èi prokletí jsou ji¾ diskutabilnìj¹í, ale minimálnì v oblasti autosugesce mohlo takovéto setkání oèí pøinést velmi negativní dopady. Èlovìk si pak mohl namlouvat, ¾e se mu stane nìco hrozného a tím, jak na to stále myslel k sobì pøivolával samé negativní vìci.


Podobnì fungovalo i vracení si zlého pohledu v pøedstavách zpìt vèetnì stresové reakce na nìj. To se pak negativnì zaèínalo podepisovat na tìlesném zdraví. Proto není divu, ¾e na¹i pøedci hledali pøed takovým to pohledem ochranu. A chránit chtìli tøeba i dobytek – toti¾ byl ke zlému pohledu, kterému se døíve øíkalo spí¹e uhranutí, také náchylný. U nìj se uhranutí projevovalo apatií nebo naopak divokými reakce, ztrátou plodnosti èi ¾ivota. Ideální ochranou pøed uhranutím byly napøíklad ¹vestkové vìtvièky, které se vì¹ely nad okna nebo nad dveøe. Stejnì tak úèinný byl tøeba i bobkový list. Lidé také jako ochranu pøed uhranutím pou¾ívali rùzné ochranné amulety.

Setkání du¹í

Pohledem s opaèným nábojem, je pohled, pøi kterém se setkají nejenom oèi, ale i du¹e. Je zvlá¹tní, ¾e tento typ pohledu se nám mù¾e podaøit s nìkým naprosto neplánovanì, s nìkým koho tøeba ani neznáme.

Staèí jít po ulici a v tu chvíli se to stane, oèi se setkají, pohledy zajiskøí a nám se v du¹i rozlije teplo. Trochu to pøipomíná flirtování, ale i kdy¾ to se pak mù¾e na základì toho vyvinout, toto setkání du¹í nemusí probíhat jenom mezi mu¾em a ¾enou a nutnì nìjak souviset se sexuální pøita¾livostí.


Tento typ neèekaného setkání skrze oèi a porozumìní beze slov se èasto stane mezi dvìma ¾enami, dvìma mu¾i, mezi dítìtem a dospìlým nebo tøeba mezi mladým a starcem. Jako by v tu chvíli mezi tìmi dvìma vzniklo jakési neviditelné pouto porozumìní, které probíhá beze slov a obvykle je doprovázeno i úsmìvem.

Nikoliv v¹ak tím klasickým zdvoøilostním, ale oním spontánním úsmìvem, pøi kterém se zapojí i lícní svaly a pøi které záøí i oèi. Následky podobného setkání oèí jsou stejnì jako u zlého pohledu cítit na tìle i na du¹i, jen se projevují v kladné ¹kále. Mù¾e se nám rozbu¹it srdce jako po nìjaké radostné události èi zajímavém dobrodru¾ství, pocítíme pøíval energie a radosti. Dìti mohou mít chu» poskakovat, a i dospìlé to svádí k tìlesnému projevu. V du¹i pak cítíme, ¾e se nám pøihodilo nìco pìkného, co nás obohatilo a ¾e je ten svìt celý nìjaký lep¹í.


Hra pro dva

Zajímavostí je, ¾e podobné setkání pohledù a pøíval pozitivní energie nemá ¾ádné rozumové opodstatnìní, nebo dùvod, a proto ho vìt¹ina lidí skrývá – pøed svým protìj¹kem nebo jinou osobou, která je v tu chvíli poblí¾.

Logické je to v pøípadì toho, kdy se bojíme, aby na¹e drahá polovièka ne¾árlila a nìkdy se mù¾eme cítit i provinile, pøesto¾e niternì víme, ¾e toto setkání nemìlo s touhou po záletech nic spoleèného.

Touha nechat si zá¾itek z krásného setkání pohledù pro sebe v¹ak pøevládá i u jiného doprovodu, a» ji¾ to nìkdo z rodiny nebo pøátel, vìt¹inou nevíme, jak bychom, co se odehrálo vlastnì vysvìtlili, nebo popsali. V danou chvíli toti¾ promluvila du¹e a tì¾ko pro to, co se odehrálo, hledat slova.