Poèátek nového roku
vlo¾eno 28. 2. 2010
Kdysi dávno ve starém Øímì se rok zaèínal ne v lednu, ale v bøeznu. V první den v roce ¹ly po ulicích prùvody s vìtvièkami vavøínu oslavující Marse, boha války. V prùvodu mù¾eme vidìt i mnoho ozbrojených bojovníkù. Magicky se zaji¹»ovalo, ¾e zaèínající rok bude úspì¹ný a vítìzný. Kromì toho byl tenhle den také zasvìcen bohyni Juno, která byla patronkou ¾en – matek a man¾elek. Na její poèest se pak konal svátek nazývaný Matronalia, kdy se ¾eny scházely ve chrámu, musely mít rozpu¹tìné vlasy a obleèení bez jediného uzlu, dokonce i bez pásku, a to bylo v tìch dobách neobvyklé a rozhodnì to nepøinále¾elo ke slu¹nému odìní! Ptáte se proè? Jednalo se o magickou praktiku, která mìla zabezpeèit ¾enám snadné porody – odstranìním v¹ech uzlù toti¾ symbolicky odstranili v¹echny pøeká¾ky a uvolnily cestu dítìti! V tenhle den také bývalo zvykem, ¾e se mu¾i ke svým ¾enám chovali mimoøádnì hezky a ctili si je, z èeho se snad pozdìji vyvinul i souèasný Mezinárodní den ¾en! Chovat se v tenhle den k man¾elce hrubì by mu¾ovi zcela jistì pøineslo ne¹tìstí! Kdo by nechtìl vìdìt, jestli rok, který je pøed ním, bude bohatý a plný hojnosti, anebo jestli je potøeba pøipravit se na tì¾¹í èasy? Na¹i pøedci v minulých staletích to mìli slo¾itìj¹í ne¾ my, proto¾e jejich ¾ivobytí záviselo od milosti a nemilosti pøírody. Bøezen je mìsíc, kdy se zaèíná zemìdìlský rok a práce na poli, proto právì tenhle mìsíc byl pro budoucí úrodu jeden z nejklíèovìj¹ích. Není proto divu, ¾e se nauèili sledovat tajemné souvislosti mezi bøeznovým poèasím a pozdìj¹í úrodou. Podle toho pak urèili, kolik èeho kdy zasít a zasadit, aby netrpìli ani pøí¹tí zimu hlady. Tenhle zpùsob pøedpovídání budoucnosti se nám do dne¹ních dob zachoval v podobì nìkterých pranostik. Øíkalo se tøeba "V bøeznu vítr, v dubnu dé¹» - pak jistì úrodný rok jest. ", "V bøeznu prach a v dubnu bláto - sedlákovi roste zlato. " nebo také "Na dé¹» bøeznový nenásleduje po¾ehnání bo¾í." To v¹echno nám napovídá, ¾e pokud v bøeznu hodnì pr¹í, mù¾eme oèekávat chudý rok. Pokud naopak v bøeznu pøetrvává sníh, mù¾eme oèekávat dobrou úrodu nìkterých plodin, a ¹patnou u jiných. Samozøejmì, lidé nechtìli smíøit se ¹patnými vyhlídkami, pokud jim je vì¹tba pøedpovìdìla, a setbu na polích provázely nejrùznìj¹í magické úkony pro zaji¹tìní dobré úrody. Zajisté fungovaly, kdy¾ na nì lidé po dlouhá staletí spoléhali a nevymýtilo je dokonce ani køes»anství! Jak takové rituály vypadaly, ètìte pøí¹tí týden!
Od konce masopustu, kterým je takzvaná Popeleèní støeda, do Velikonoc uplyne ètyøicet dnù, kdy se lidé podle køes»anské tradice musejí na památku Je¾í¹ova utrpení zøíct ve¹keré zábavy a skromnì se stravovat. Témìø pùl druhého mìsíce se museli dùslednì obejít bez ve¹kerých masitých jídel vèetnì sádla, dokonce i vaøit v hrncích, kde se pøedtím vaøilo maso, bylo nìkde pova¾ováno za ¹patné znamení. Vyvarovat se mìli také pití alkoholu. Nìkteøí se dokonce na celou tuhle dlouhou dobu dobrovolnì zøíkali kouøení, ba dokonce i sexuálního ¾ivota, co je pro nás dnes tì¾ké si jen pøedstavit! Tohle období ale také provázejí rùzné povìry a tradice. Tøeba tøetí nedìle v postním období se jmenuje Kýchavná – letos pøipadá na 7. bøezen. Bylo dobrým znamením, kdy¾ èlovìk tenhle den hodnì kýchal, proto¾e to vì¹tilo zdraví na celý pøí¹tí rok. Lidé si proto kýchání zámìrnì zpùsobovali, aby si zajistili ochranu pøed nemocí. Proti nemocem a pro vyléèení také mìlo pomáhat obøadné zatloukaní høebíkù do prahu domu. Není divu, ¾e se v¹echno toèilo kolem zdraví, v¾dy» po dlouhé zimì nebylo sil nazbyt, navíc loòské zásoby jídla se tenèily. Právì v tomhle období se proto na onen svìt odebíralo víc lidí ne¾ jindy, a tak se lid pomocí magických praktik sna¾il chránil pøed nemocemi jak to jen ¹lo.
Výklad karet, Andìlské kontakty
296 202 303
296 202 020
Výklad karet, Práce s kyvadlem, Numerologie
