®ivot proti smrti

Tajemné slovo Beltine, co¾ je starobylý název tohoto svátku, má spojitost s keltským bohem Belenem, který byl v nìkterých èástech keltského svìta uctíván jako bùh Slunce a ohnì, a nìkdy ztoto¾òován s øímským Apollónem. Tento den byl pova¾ován za zaèátek svìtlé letní poloviny roku, zatímco Samhain, jen¾ se nám taky zachoval a¾ do dne¹ních dnù v podobì svátku V¹ech svatých, byl zaèátkem zimy a období tmy. Pro na¹e dávné keltské pøedky, znalé pøírodních cyklù a magie, to byly dva nejdùle¾itìj¹í dny v roce. Beltine byl slavností ¾ivota a plodnosti a Samhain zas pøipomenutím smrti, v tento den prý dokonce bylo mo¾né setkat se s mrtvými.

Oèistný oheò a posvátný sex

Beltine je svátkem ohnì – ústøedním bodem oslav byly posvátné ohnì, mezi nimi¾ museli projít nejen v¹ichni lidé, ale také v¹echen dobytek, èarodìjný oheò je mìl svojí magickou mocí oèistit ode v¹eho zlého a neèistého a zbavit nemocí. Málokdo dnes ví, ¾e pøi magickém èarodìjnickém rituálu jsou ohnì dva. Tzv. èerný a bílý. K èernému se jde nejdøíve, abychom do nìj mohli imaginárnì vlo¾it v¹e zlé a ¹patné a pak se pøesouváme k bílému, ji¾ oèi¹tìni, a dáváme do nìj svá pøání.


Bylo dùle¾ité magicky chránit i zvíøata, proto¾e ta se po tomto datu poprvé v roce vyhánìla na letní pastviny dál od vesnice, kde na nì mohly èíhat rùzné nástrahy v podobì zlých energií. Pak u¾ se hrálo, zpívalo, tanèilo a bavilo – a to mnohdy poøádnì nevázanì! Ve svátek ¾ivota, plodnosti a lásky bylo toti¾ povoleno i to, co se jindy nesmìlo, a tak po svìte chodilo hodnì dìtí, poèatých právì v tento den. Vìøilo se, ¾e takoví lidé se budou po celý svùj ¾ivot tì¹it velkému ¹tìstí!

Májka a rozkvetlá tøe¹eò

I dal¹í zvyky se nerozluènì spojovaly, a mnohé dodnes spojují s láskou a sexualitou. O Beltinu si mládenci a dívky mezi sebou vybírali Zeleného krále a Zelenou královnu, kteøí pak spoleènì hráli roli v dal¹ích magických obøadech.


Sexuální podtext má jak tradièní stavìní májky na vesnicích, tak i povìra, ¾e ¾ena, políbena na prvního máje pod rozkvetlou tøe¹ní, zùstane po celý rok krásná. Jen ¹koda, ¾e v teplej¹ích oblastech jsou v tento den tøe¹nì ji¾ dávno odkvetlé – zkuste tedy najít aspoò nìjaký jiný vhodný kvetoucí strom, svùj úèel to splní! Ty ¾eny, které nemají partnera, by si pak mìly za svítání stoupnout pod bøízu, polo¾it si ruku na srdce a po¾ádat Venu¹i, patronku v¹ech ¾en, o lásku. Pøání by pak mìla být vysly¹ena. Pøání si mù¾eme øíct i v duchu, av¹ak nemìly bychom si pøát materiální vìci, jako napø. mu¾e se zlatou kreditkou!

Co vlastnì pálíme?

Jak je v¹ak mo¾né, ¾e se z Beltinu, svátku plného magických zvyklostí, najednou stalo pálení èarodìjnic? Za otoèení významu mohou støedovìké èarodìjnické procesy a snaha církve o potøení v¹eho, co v sobì neslo pohanské dìdictví. A tak byl nìkdej¹í Beltine pøejmenován a v ohni u¾ nehoøí v¹echno zlé a neèisté, ale konèí v nìm údajnì zlé èarodìjnice. Dnes v¹ak u¾ víme, ¾e magie mù¾e být nejen èerná, ale i bílá, a mù¾e lidem pomáhat k dosa¾ení ¹tìstí a dobrých cílù. Nebojme se proto èarodìjnic a pojïme spoleènì k záøícímu ohni oslavit pøíchod léta, radosti a lásky.